Éstos pueden engendrar sensaciones
que son tan nuevas y poco familiares que la experiencia se siente
como algo irreal.
La sensación de "fuera del cuerpo"
— placentera durante un beso, y negativa cuando se experiencia
por la primera vez la muerte de
un ser querido — es común durante primeras experiencias,
como lo son sentimientos de realidad acentuada o de
irrealidad.
Sensaciones emocionales intensas graban las
primeras experiencias en la estructura de
nuestra memoria, creando
lo que los psicólogos cognitivos llaman "memorias de
bombilla".
Memorias como la de nuestro primer beso,
primer encuentro sexual, nuestra primera visita al mar, nuestro
primer día de escuela, o el
nacimiento de un primer hijo, enlistan todos nuestros sentidos
simultáneamente.
El beso por Francisco
Hayez
Además de su carga emocional, esas
experiencias, asimismo acarrean una dosis considerable de
novedad.
La novedad, impulsa la actividad de la
dopamina y la norepinefrina, sistemas
cerebrales que se asocian con el enfoque, el prestar atención y las recompensas.
Una primera relación
romántica, puede que sea la única vez en que se ha
estado
enamorado sin sufrir recelos.
Primeras relaciones pueden imprimir un
plantilla en la mente que se reactiva en relaciones
futuras.
Si uno se encuentra con alguien que le
recuerda de una relación primaria, por cualquier
razón, sea ésta física,
temperamental, o lo que sea, puede reactivar la memoria
latente que en la mente existe.
A este fenómeno los
psicólogos experimentales han llamado "transferencia",
quizás, en reconocimiento al genio de
Freud, y, sin
adscribirle el mismo significado.
No sólo son las cualidades de la
persona los
que se transfieren en la mente, los viejos sentimientos,
motivaciones y expectaciones, igualmente se activan.
Lo que conlleva sus riesgos,
porque muchas personas interpretan este fenómeno de que
están frente a un augurio de que la misma relación,
que una vez fuera, puede encenderse de nuevo.
Lo que puede comportar desencantos
penosos.
Meditación por
Francisco Hayez
La pérdida de
un ser amado
La primera pérdida difiere de las posteriores porque
nos confronta con la cruda realidad de que siempre estamos en
constante peligro de perder a quienes más amamos, concepto
éste que sólo asimilamos intelectualmente cuando
llegamos a cierta edad, pero que no se siente real cuando lo
experimentamos.
Las pérdidas tempranas pueden envenenar las personas
habilidad de tener fe y de sentirse seguros, o de
entregarse sin condiciones, en futuras relaciones afectivas.
Existe una conexión fuerte entre la pérdida
temprana y la depresión,
como asimismo las pérdidas tempranas interfieren con
futuros apegos.
Sin embargo, muchas personas emergen más solidas
después de estas pérdidas, habiendo adquirido la
capacidad de experimentar mayor empatía con otros que
sufren traumas similares.
Pero, volviendo a mi tesis inicial,
la capacidad de recuperación contra la adversidad y
pérdidas, es la capacidad de poner nuestras vidas
hilvanadas en la propia perspectiva.
Lo que significa que pérdidas y
traumas a una temprana edad ponen a algunas personas en la
posición de generalizar sus experiencias y las conducen a
sacar conclusiones equivocadas de las intenciones de quienes los
rodean o con quienes se relacionan afectivamente.
Ese es el problema con las primeras
experiencias. Porque siendo memorables y poderosas, se despiertan
con facilidad en la mente haciéndonos sobre generalizar y
derivar conclusiones, a veces, sin bases para hacerlo.
Primeras experiencias positivas, pueden ser
fuente de inspiración, mientras que las negativas pueden
presentar obstáculos obstinados en nuestro
camino.
Mentiras y
falsedades
La primera mentira cruza una
línea.
El beso por Auguste
Rodin
Uno descubre una capacidad que de antes no reconociera: de ser
extremadamente honesto, a ser extremadamente deshonesto, como
hemos estudiado en la persona de Dino en el narcisismo
patológico (NP).
Para unos, la primera mentira es un sólo acto. Algo que
no repetirá.
Pero, para otros es una nueva manera de comportamiento.
Lo que no obvia el asunto de que se necesita un cierto grado
de desarrollo
moral para no
caer en el abismo corrupto en que algunos se sumergen, cuando de
decir la mentira se trata.
Los ejemplos clásicos de la psicopatía a que
aludimos en nuestros artículos, son inmunes a los
remordimientos porque carecen de consciencia moral.
Algunos psicólogos con una
inclinación que se adapta a la metáfora de la
obesidad que
caracteriza a la nación
Norteamericana, lo llaman el "efecto de la violación a la
abstinencia".
El mentiroso se dice a sí mismo,
"como comí la primera galleta, ya no estoy en dieta, por
lo tanto, continuemos comiendo…"
Los psicólogos — quizás
conscientes de su oralidad manifiesta en todo lo que hacen — de
inmediato, se corrigen, para decirnos que esta actitud puede
reflejarse en transgresiones mayores como matar una persona o
robar.
Ya en la US Navy nos enseñaron que
la primera víctima de nuestro fuego era la difícil,
las siguientes, aún nos causarían
regodeos…
El beso por Pablo Ruiz
Picasso
Con las transgresiones, como con las
primeras experiencias, es importante recordar que una sola
acción
no lo define a uno, y, que siempre, es posible recuperar lo
perdido.
La experiencia
elusiva del éxito
Cuando Tiger Woods ganó su primer
gran torneo, el resentimiento de quienes lo envidiaban fue tan
incontenible e inmenso que no escatimaron tiempo para
hacer alusiones derogatorias de índole raciales a costa
suya.
Pero, a medida que los éxitos se
acumularon, los críticos se apaciguaron, aunque la envidia
persistiera, como siempre lo hace.
Por supuesto, ahora — hace de ello muy
pocas semanas — a una edad muy temprana, el famoso golfista
confronta la primera experiencia de un fallo monumental e
inolvidable.
Como la naturaleza del
mismo es tan diseminada, goza de muchos modelos, desde
prelados a presidentes, para aconsejarlo, sino para darle
compañía.
La persistencia de la memoria, en casos de
esta naturaleza, está relacionada con el nivel del
desarrollo y la solidez de la consciencia moral del individuo.
La ilusión de
las profecías que se cumplen por sus propias naturalezas
puede resultar en una vida de desengaños
Una primera experiencia negativa puede condenar a algunos a
repetir constantemente la misma experiencia como una
compulsión de repetición.
Lo opuesto, también aplica.
Por ejemplo, perdiendo la virginidad es una experiencia que
puede ser sujeta a la ilusión de las profecías que
se cumplen por sus propias naturalezas. (Véanse mis
artículos al respecto).
El beso por Mstislav
Dobuzhinsky
Si la primera experiencia es positiva, la mujer no se
entregará la próxima vez, con abandono
indiscriminado, ya que no espera que encuentre en todo hombre que
conoce a alguien que se aproxime al primero.
Pero, si se sienten usadas y rechazadas: o rehúsan toda
futura experiencia o se abandonan insensiblemente a todas, porque
creen que, en la profecía, "es todo lo que los hombres
esperan de una…"
Como sucede con todas las otras primeras experiencias, la
pérdida de la virginidad en la mujer, marca un hito,
desde el cual no hay camino de retorno.
Es, en cierta manera, una de las tantas experiencias que son
únicas de, por, y, para la mujer.
En
resumen
Como dijéramos en mi artículo, la anamnesis
garantiza la cohesión histórica de nuestras
emociones,
presentándonos un ego que no es fragmentado.
Las primeras experiencias forman la matriz donde
yacemos nuestras experiencias futuras, por eso nos son tan
importantes.
Lo que aquí decimos aplica a nuestro primer amor, a
nuestro primer acto de entrega sexual, o cuando percibimos las
primeras experiencias positivas provenientes del entorno social:
"ella es la más bella de todas", o, las tristemente
negativas: "tú eres simpático, pero estás
muy gordo".
Bibliografía
Larocca, F: (2007) La importancia de entretejer la
historia familiar: El hechizo fascinante de la coherencia del
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trivial… ¿O tribal? en
monografías.comLarocca, F: (2007) El amor como paradigma de los
sentimientos humanos en monografías.comLarocca, F: (2007) Trilogía del amor: El amor,
el odio y los celos en monografías.comLarocca, F: (2007) Una reseña del narcisismo
patológico NP en monografías.comLarocca, F: (2008) La mentira y la neurociencia
aplicada en monografías.com
Autor:
Dr. Félix E. F.
Larocca
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